二零二一年復活節牧函

我們一起作祂復活的見證人 (宗1:22)

各位主內的兄弟姊妹：

願復活的主賜您們平安與喜樂！

欣逢「聖若瑟年」及「家庭年」，謹以教宗方濟各於2014年末《致全體度獻身生活者書函》的三句話：「以感恩心回顧過去，滿懷熱情活在當下，秉持希望迎向未來。」作為本牧函的架構。

首先，談到「以感恩心回顧過去」，天主從虛無中創造了宇宙萬物和人類，且透過父母的生育撫養賜我們「生命」。原祖父母犯罪後，慈悲的天主仍不捨棄人類，卻打發聖子耶穌降生人間，藉祂的死而復活救贖我們，並透過聖洗聖事，使我們能脫離罪惡，獲得「超性生命」；當然，聖洗聖事的恩賜不限於洗禮的一剎那，卻流溢在我們生命中的每一時刻，邀請我們作出天人之間的互動，得沾復活的喜樂。

回首前塵，聖若瑟年使我特別想到家父，他的聖名是若瑟。在四十年代，他在廣州一間商業公司工作，不幸染到肺病，故大多數日子留在家裡養病，爸爸也因此很關心別人的健康，咳嗽時，務必以手帕掩面，以免傳染給別人；吃飯時，使用公筷。當我告訴他要去澳門加入小修院時，他鼓勵我追隨天主的召叫，並把自己的手錶送贈給我留念，自此，我沒有再見過他。在澳門小修院時，因著這個腕錶，我竟被委派按時打鐘的責任。他雖然只在世上活了四十三年，卻留給我關顧別人的身教。他確是令我一生懷念的好爸爸!

其次，講及「滿懷熱情活在當下」，我喜愛《聖詠》第二十三首：「上主是我的牧者，我實在一無所缺。……我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。」每次誦念此經文，胡振中樞機的面容立即出現在我眼前，他是我非常敬重的長輩；他於一九七五年被派來香港，至二零零二年去世，享年七十七歲。他給我的印象有點像大聖若瑟般沉默寡言；他曾應邀訪問中國大陸共三次，以及一九八八年應台灣主教團之邀請訪台，每次都是履行橋樑教會使命，而我亦有幸參與。從他與國內及與台灣政府和教會負責人的交談中，我覺得他舉止言談有條不紊，很有智慧，令我畢生難忘。

此外，在他牧養香港教區期間，曾發生了一件大事，就是一九九七年香港回歸中國大陸的問題；不少教友面對這項挑戰，非常驚慌，前來向他請教：「我們應否移民?」他總是從信仰角度回答：「我們應對天主有信心。在教區方面，我們將如常運作。」因此，教區每年新領洗者數目大增，包括成人、青少年及嬰孩達七千之數。他真是一位好牧者。

再其次，論及「秉持希望迎向未來」，《若望福音》第二十章十九至二十三節告訴我們，某天晚上，門徒聚集在一個地方，因怕猶太人，門戶都關着，耶穌來了，祝他們平安後說：「正如父派遣了我，我也派遣你們。」並向他們噓了一口氣說：「你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，就給誰赦免。」只要依靠聖神助佑，我們必能透過言行，把基督信仰之光帶給社會所有人，使他們共沾復活的平安與喜樂。

說到被派遣，我想起宋化民神父 (Thomas Malone)，他是我最敬重的瑪利諾會傳教士，我在廣州認識他，他給人的印象是：温文爾雅，熱心關愛別人，尤其是弱勢社群；我在澳門修院接受培育時，他多次來修院探望我；當我在修院唸到神學第三年時，因為鄧以明總主教希望一部分廣州修生有機會進修，宋神父在精神上及經濟上主動支持我赴羅馬宗座傳信大學深造。他曾先後出任美國瑪利諾修院的院長及神師之職，培育出不少傳教士；他退休後到台灣繼續幫助傳教，直至他七十七歲時染病去世。他確有像大聖若瑟般關心別人、且行善不欲人知的德表。他的座右銘是：「何處有仁，何處有愛，天主必常在﹗」（Ubi caritas et amor, Deus ibi est）他確是一位令人景仰的傳教士。

古羅馬哲人西塞羅（Marcus Tullius Cicero）說：「感恩之心非但屬於最高的道德，且是一切道德之母。」我感謝天主賜給我一位好爸爸，並使我跟隨過胡樞機善牧，也得沾宋化民傳教士的恩德。他們在天上將繼續帶領「我們一起作主復活的見證人。」(宗1：22)

最後，讓我們感謝天主過往帶領及扶助我們的教區；懇求教區主保無原罪聖母代禱，恩賜本教區繼續共融團結，既秉承優良傳統，亦與時俱進，努力福傳，與社會各界人士促進交流，並與各地教會發揮橋樑教會使命。天主保佑﹗亞肋路亞﹗

+ 湯漢樞機

香港教區宗座署理

二零二一年三月十九日 大聖若瑟節日