二零零六年四旬期牧函

人啊！快醒来吧！

二○○五年圣诞节教宗本笃在他发出的圣诞卡上引用了圣奥斯定的一句话：「人啊！快醒来吧！因为天主为爱你而成了人」。

四旬期是我们该苏醒的时刻，睡眠时我们脱离事实，醒寤时我们认清事实。

更新丶改革，无非是回到原始的美善，进步也就是寻根。那末原始的丶根本的丶美善的事实是甚麽？天主爱我，天主爱我们。

教宗本笃的第一封通谕带我们回到一切真理的根源：「天主是爱」，祂造了万物，造了人类，祂造了我，祂当然爱我。

祂爱上了祂的选民，像情郎一般迷醉在他年轻妻子的爱中。（参阅雅歌）

但天主是天主，祂不是人，他的爱当然不是情欲的爱，不是趋於自私的爱，祂宽恕祂妻子的不忠。祂为了施行慈悲慷慨向自己的公义付出代价。圣父交付出了圣子（几乎是说为了爱人类；负卖了祂的独生子！？）

降生成人的圣子（疯狂地？）爱人爱到底，在受难前把祂爱的牺牲藏在圣体圣事内，把那为我们牺牲的肉躯藏在面饼内；让我们能把祂吞落肚，把祂的血藏在酒的形状下，使祂的血能流在我们的血脉里。

四旬期内慕道者准备在逾越节投入这爱的历史。我们早已领了洗的是否太习惯於这一切而已无动於中了？四旬期让我们醒来，对这奥妙的一切取得新的意识！让这一切再引起我们的惊讶，朝拜！让我们在圣经的每一页中去寻找爱的足迹。让我们透过面饼停睛瞻仰爱的奥迹。

如果我们真正意识到天主伟大的爱，那末「爱人如己」已不必是一个命令，而是自然的回应，耶稣给我们机会还爱祂：爱祂的兄弟姊妹，爱祂的朋友！以祂的心去爱他们。

祈祷，克己，爱德是四旬期不能分割的三步曲。

教宗为今年四旬期的文告取题於玛窦福音第九章卅六节「耶稣一见到群众就对他们动了怜悯的心」。耶稣看顾他的子民，他的眼光充满眷爱之情。今天他的子民正如他当年见到的群众一样需要他的慈悲。

教宗在他的文告中特别提到那些遭遇贫穷，孤独，饥饿及暴力的幼童丶成年及长者，他们感到无助丶无望。

有人会问：为什麽慈悲的上主让天灾人祸不断地发生。我们有信仰的不会因天灾人祸而怀疑主的慈悲。十字架是奥秘，同时也是一切问题的答案。耶稣并不答覆问题，祂却来到我们身边，参与我们的苦难。

圣经记载他行了许多奇迹，施展了祂的大能，显示了祂的爱心。祂医治病人，给人吃饱，但祂没有医治世上所有的病人，祂也说我们之中常会有贫穷的人；祂留给我们机会去作出爱心的奇迹，祂要我们有祂一样的眼光去看我们的近人，使我们也充满怜悯之情，像善心的撒玛利亚人俯身救护那被抢劫且打伤的人。

世上需要别人帮助的人实在太多，除非每个人，尤其是在社会上有公职的，有经济权力的都披上善牧的外衣，培养一颗父母的心，关怀所有的人，每一个人，很多问题都难能解决。

在这总动员的慈悲工程里丶基督徒的独特贡献是供给动机和方向：务使每个人的尊严得到认同，每个人的权利得到尊重。

我们不能把信仰强加别人身上，但我们自己要牢记，如果我们不把基督介绍给穷人，他们永远还是可怜的穷人。

愿主给我们一个丶在关社和福传都丰收的四旬期！

您们的主教
陈日君
二○○六年二月二十六日