【2022 年复活节文告】周守仁主教 (天主教香港教区)

《在死亡的氛围中庆祝生命》

「他看见就相信了。」（参若 20:8）耶稣锺爱的门徒若望看到空坟，就相信他的主必定是从死亡中复活了。但其实这是有违常理的。人怎可能在空坟里，甚麽也看不到的时候，却看到新生命的可能性？他是被催眠了还是出现了幻觉？

若不是生命冲破了死亡，复活节算是甚麽？我们视死亡为关乎生命的终结。所以，当生命是「存在」，死亡就是「不存在」。也许我们对此生以後最大的恐惧，是生命结束了，一切变得虚无。你试过凝视虚无的情景吗？有甚麽感觉？我们拥有一个自己可接受的身份去过活，原来是必不可少的，所以我们实在不敢想像自己会是绝对的虚无。

然而当若望看着空坟，他看到的不是空无一物。他觉察到的不是虚无。坟内没有主的遗体，却有包裹遗体的殓布，和放在耶稣头上的汗巾。两者仍然整齐地留在坟内。所以，若说有人匆匆地偷走了遗体，是最不可能的。反过来，若望记得主耶稣说过要从死人中复活。於是，他相信了。

环顾今日的香港和世界时，我们可以看到甚麽？我们可有看到苦难丶仇恨丶无助丶无望丶破坏和死亡？尝试看得远一些，去得深一点，我们还看到甚麽？

善心的人向乌克兰难民伸出援手，提供临时居所。各方热切而低调的外交努力，正力求拖慢，甚或是制止针对乌克兰的残暴侵略行动。很多教友流着泪并怀着信念，诚恳地祈求天主介入，帮助受苦的乌克兰人民和新冠疫情的受害者。

这些努力的核心触及一个关键的信念，就是善能胜恶，因为复活的基督已战胜了死亡，以及主宰着死亡的邪恶。我们目前所经历的是邪恶的馀波，而到了末日馀波便不再存在。想像一下！

在香港，有市民捐出防疫面罩和新冠病毒检测包，送给有需要的人。餐饮业向三餐不继或营养不足的人派送免费饭盒。有人向挣扎求存的服务提供者多付小费以作鼓励。这清单还可以继续下去。

这些都是为着纾缓丶安慰丶重建丶赋予希望丶给予帮助丶予人生命而作出的行动。然而，我们不应忘记这一切努力背後的意义：黑暗过後是光明，死亡之後见生命。

这是我们连续第三年在新冠疫情中庆祝复活节，现在更经历着第五波疫情（或正走出这一波疫情），要说服自己应该去庆祝这节日，或许是有点天真。然而，我们真的应该庆祝耶稣复活，这是更贴近首个复活节的经验。基督复活了，那些看见过他的人告诉我们，他从死者中复活了。（路24:23-25）

那些以为复活节不值得庆祝的人，其实是重复着多默的话：「除非我能够看见他，用指头探入他钉孔的伤口，我不会相信。」然而耶稣对多默说：「那些没有看见而相信的，缠是有福的！」（若20:29）

各位朋友，基督复活了，阿肋路亚！紧握复活应许的人是有福的，因为我们都敢於盼望和相信。

祝愿大家丶我们有罪但神圣的教会，以及我们患了病的世界，有一个满怀希望，充满生机的复活节！

＋周守仁主教

香港教区主教

二零二二年三月二十九日