附件二

「領聖體」的不同方式，都各有其象徵意義，以及在教義和神修上的深刻意義，可簡述如下：

1. 「舌」領：信友意識到自己是到祭台前，自救主耶穌手中領受他賜予的「生命之糧」。這方式彰顯我們對主耶穌的完全依靠和從屬的關係，以及彰顯出主耶穌是神聖的；對人來說，主耶穌原本是遙不可及的。

2. 「手」領：信友把雙手手掌伸出，擺出如同十字架而又如同寶座的形狀，恭迎為我們捨生的基督君王。

3. 「跪下」領：這姿勢表達我們個人的卑微，以及基督作為救主和君王的無比尊貴，也表達我們願意服屬於基督。

4. 「站著」領：這姿勢表達我們準備妥當去領主的聖體，並承諾要以他的名義來為信仰作證，愛主愛人。「站立著」也表達我們已領了洗，是與基督一同復活，過着新生活，而且天主召叫我們參加信衆的行列，負起基督徒的使命。

此外，「向聖體致敬」也有不同方式：

在敬禮聖體一事上，教會也有源遠流長的不同傳統。例如，東方禮教會的信徒，就是經常「站立著」參與整台聖祭禮儀，包括領聖體聖血；而對主耶穌基督或聖體聖血的致敬，聖職人員和信友都採用「站立著深鞠躬」的方式。自古以來，隠修士是以「站立」和「深鞠躬」方式向聖體致敬。其實，對聖體致敬的方式，也會因文化背景而有所不同，例如：按「中國地區主教團」的規定，台灣的信友採用「深鞠躬」；印度的聖職人員及信友，則採用「站立著」和「雙手合十」，向聖體「深鞠躬」。